На первом плане в Щербинковском храме Митрополит Дамаскин, на заднем – епископ Воскресенский Владимир (Матвеев)

“История нашего Синодального собора в честь Монреальской Мироточивой Иверской иконы Богоматери в подмосковной Щербинке -- это история судеб героев и подлецов, исповедников и предателей. В ней всего за два года существования Храма, будто в мистическом кристалле, проявилась былая слава РПЦЗ и грядущая Голгофа Российской Православной Церкви (РосПЦ), как это и пристало всем ИПХ – наследникам новомучеников, в земле Российской просиявших; как надлежит исповедникам, устоявшим против анафемской Московской патриархии (МП)”.

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Стоило Первоиерарху РосПЦ Митрополиту Дамаскину (Балабанову) несколько часов назад опубликовать на Синодальном сайте РосПЦ “Исповедник” свое Обращение о терроризировании ФСБ и их подручными из РУБОП МВД, других спецподразделений -- Синодального управления Российской Православной Церкви (РосПЦ), а нашему МИТ дать на Обращение ссылку, как начались “технические” сбои на “Исповеднике”. ДУБЛИРУЕМ ТЕКСТ ОБРАЩЕНИЯ НА МИТ. Если начнутся “сбои” на нашем портале, мы будем открывать блоги ЖЖ, на которых размещать информацию о терроре нашей Церкви спецслужбами РФ. Господа товарищи, всех не запугаете, всех не пересажаете и всё не закроете!
Из Обращения Владыки Дамаскина: “На приход прибыли представители ФСБ и МВД РФ, которые предупредили, что если не закроем наш приход добровольно, то они вскоре сделают это насильственно. Не желая делать заложником чекистского террора ктитора храма, я принял решение закрыть приход в г.Щербинка”.

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Подтвердились худшие опасения о ближайшей карательной политике властей РФ по подавлению, ликвидации юрисдикций ИПЦ для создания тоталитарной госидеологии во главе с монстром Московской патриархии. Было очевидно, что отсутствие репрессий против истинно-православных христиан (ИПХ) России в последние годы связано с выжиданием унии МП-РПЦЗ(Л), которая состоялась в мае 2007 года. Потом -- во избежание хотя бы каких-то проявлений международного и внутрироссийского негодования -- спецслужбы РФ не начинали зачисток в связи с предстоящими выборами в Госдуму 2 декабря 2007 года. Но немедленно после их проведения: 5 и 7 декабря, -- чекисты и их милицейские подручные взялись за дело. Сразу был нанесен удар по Синодальному собору Российской Православной Церкви (РосПЦ) в подмосковной Щербинке. ЧИТАЙТЕ ОБРАЩЕНИЕ ПЕРВОИЕРАРХА РОСПЦ МИТРОПОЛИТА ДАМАСКИНА.

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: С печалью для всех ИПХ взираем на новых униатов: группировка лоялистов одессита вл.Агафангела Пашковского объединилась с греческим “полустаростильным” “Синодом противостоящих” митрополита Киприана. Таким образом, пашковцы-лоялисты, бывшие с 2001 по май 2007 года раскольниками-лавритами, теперь превратились в еретиков-киприанитов. О ереси киприанитов заявлено РПЦЗ(В) еще 6 лет назад. Лоялисты-пашковцы из США намекают, что всё эдакое непрезентабельное в их "украинской" деятельности -- вроде “издержек производства”, связанное как бы со врожденной, что ли, нечистоплотностью уроженца СССР, одесского еврея Пашковского, а вот они-то – безусловная “белая соль”, выпестованная заветами Русского Зарубежья. Давайте же в таком случае взглянем на одного из заграничных пашковцев, протоиерея Алексея Микрикова, даже удостоенного личного воспитания выдающимся исповедником РПЦЗ Митрополитом Филаретом.

[Подробнее ...]

"С легкой руки Пушкина-редактора кавалерист-девица ворвалась на своем лихом коне в русскую литературу. Сам Пушкин предварил публикацию ее записок в журнале «Современник» восхищенным комментарием: <<Какие причины заставили молодую девушку, хорошей дворянской фамилии, оставить отеческий дом, отречься от своего пола, принять на себя труды и обязанности, которые пугают и мужчин, и явиться на поле сражений – и каких еще? Наполеоновских! Что побудило ее? Тайные семейные огорчения? Воспаленное воображение? Врожденная, неукротимая склонность? Любовь?..>>"

[Подробнее ...]

“Правизна всегда отстаивала невредимость власти Ца­ревой. П р а в и з н а / п о н и м а л а, / ч т о / Р о с с i и / н у ж н ы / и з б р а н н и к и / Ц а р я, / а / н е / и з б р а н н и к и / т у п о г о, / н е у л о в и м а г о / и / б е з л и ч н а г о / б о л ь ш и н с т в а. Она стремилась оградить Русское дело отъ воздействiя наглыхъ временщиковъ неуравновешенной общественности, и отъ тлетворнаго влiянiя лукавыхъ искателей одобренiя озверелой толпы. Правизна настойчиво разъясняла, что Воля Единаго, неподкупнаго, просвещеннаго, благостнаго -- даетъ отечеству то, чего не можетъ дать воля пятисотъ избранныхъ по подкупу или по выкрику уличной печати”.
Cм. в тексте фото и биографию автора статьи кн. Д.П.Голицына-Муравлина – бывшего члена Государственного Совета Российской Империи, председателя монархического Русского Собрания, поэта, романиста, драматурга, в эмиграции -- уполномоченного ВМС в Венгрии, публициста.

[Подробнее ...]

Икона письма иеромонаха РосПЦ Герасима (Широносова), настоятеля храма во имя пророка Илии в Тверской области: “Новосвященномученик митрополит Иосиф (Петровых) Петроградский (+1937) попирает христопродавца митрополита Сергия (Страгородского)”
ЧАСТЬ II “ЖИЗНЕННЫЙ ПУТЬ И ДУХОВНЫЙ ОБЛИК МИТРОПОЛИТА ИОСИФА”: “Митр. Иосиф нелегально заехал в Петроград, где убеждал всех крепко держаться принятой линии в отношении митр. Сергия и ни в коем случае не каяться перед ним: «Пусть я буду сослан, казнен, но не покину тех, кто идет за мною». Выполняя роль услужливого лакея ОГПУ, сергианский «Сvнод» своим решением от 27 марта 1928 года уволил с кафедр и запретил в священнослужении митр. Иосифа. C осени 1931г. владыка находился в ссылке под Чимкентом Казахской ССР, несколько лет жил в обычном свинарнике, где его ложе, состоящее из досок, было отделено несколькими жёрдочками от находившихся рядом свиней... На расстреле высокорослая и статная фигура митрополита Иосифа заметно выделялась среди общей массы заключенных, многих из которых он благословлял”.

[Подробнее ...]

"«Не винно вино, но проклято пьянство» (Прит. ХХ. 1), от которого сколь великий вред бывает, об этом нет нужды говорить. Ибо это может каждый увидеть из повседневного опыта, и в церковных книгах везде находится много написанного о вреде пьянства. Однако и мы о том же здесь нечто вспомянем. Славный среди древних эллинов философ Анахарсис говорил, что лоза виноградная родит три грозди: во-первых, гроздь услаждения, во-вторых, упоения, и в-третьих, гроздь печали".

[Подробнее ...]

Лидер еретиков пашковцев-киприанитов Агафангел Пашковский
"До создания киприанитской иерархии в России остается совсем немного. (См. ниже "Акт об основных принципах совместной работы греческих и русских анти-экуменистов", подписанный Агафангелом Пашковским и епископом “Синода противостоящих” Киприаном Орейским во время визита в Грецию Пашковского 28 ноября – 3 декабря 2007 года. -- Прим. МИТ) Со дня на день следует ожидать сообщений о хиротониях новых киприанитских епископов. Раковая опухоль киприановщины, которая помогла идейно разложить РПЦЗ, распространяется вширь".

[Подробнее ...]

Протоиерей Елисей Елисеев -- духовный лидер нового старообрядческого согласия: Древлеправославной Церкви Христовой Белокриницкой иерархии (ДЦХ)
“Раскол, возникший в Русской Православной Старообрядческой Церкви (РПСЦ) после октябрьского Собора 2007 года, явился результатом деятельности главы РПСЦ Митрополита Корнилия, пошедшего на сближение с МП. Речь на Соборе шла о встречах Митрополита с представителями МП, его участии во Всемирном русском народном соборе, ряде высказываний о благодатности и православии никониан (в первую очередь -- Московской патриархии), противоречащих традиционным старообрядческим представлениям. Старообрядцы уловили в речах своего главы "воцерковленно-патриотический" жаргон ОВЦС МП”.

[Подробнее ...]

“64 процента [голосовавших за ЕР Путина] не впечатляют, т.к. это даже ниже, чем его собственный результат на прошлых президентских выборах, вполне достижимый и для "преемника". А главное – у всех, в т.ч. у Запада, ради которого и был затеян весь этот балаган, осталось ощущение грубого давления на избирателей, мухлежа, подтасовок; короче, праздника не получилось. 2007 год: еврейские олигархи и прочие супостаты, в целом, "побеждены". Открытая оппозиция деградировала, в ГД все, в той или иной степени, "кремлевские". Но лидер нации не получает ожидаемого результата на выборах. В Кремле – острое противостояние либералов и силовиков (последние события: арест зама Кудрина, ответный удар по Сечину через публикацию в "Коммерсанте" хлестаковщины Шварцмана). У Путина ощущение поддержки народа и глухой оппозиции интеллигенции и критически настроенных либералов в госаппарате. Рост внешних угроз, сложности с "преемником" и….? Что дальше?”

[Подробнее ...]

Архимандрит-Кучер Петр, о котором ваяют так: “08 октября 2007. Всенародно любимый старец, духовник Свято-Боголюбского монастыря (г.Владимир) архимандрит Петр передал Партии социальной справедливости (Партии совести) пятьсот икон с образом Божией Матери Песчанская и 90 псалмом «Живый в помощи»” (http://www.iamik.ru/?op=full&what=content&ident=37150)
Архимандрит-Кучер: "Однажды я сподобился видеть наяву святого Иоанна Предтечу. Я тогда работал во вторую смену и решил с утра сходить за продуктами. Выхожу из квартиры - и вдруг вижу: на лестничной клетке нашего этажа, где-то в метре от моей двери, на полу лежит человек в длинной светло-коричневой свитке из верблюжей шерсти, длиной почти до колен, перетянутой полузастегнутым солдатским ремнем, на ногах -- выцветшие синие брюки и хромовые сапоги. Это был древний пророк, одетый в одежду своего времени. Таинственно появился и так же исчез. Весь его внешний вид был точь-в-точь как описано в Евангелии, это чувствовалось и по духу -- ведь я к тому времени уже 7 лет ходил в храм и был воцерковленным человеком”.

[Подробнее ...]

Фотопортрет Митрополита Петроградского Иосифа (Петровых) с титульной заставки Синодального сайта РосПЦ “Исповедник”
ЧАСТЬ I “КРАТКИЙ ОЧЕРК ВОЗНИКНОВЕНИЯ И СТАНОВЛЕНИЯ ИПЦ”: “«Я являюсь членом иосифлянской группы, которая активно ведет борьбу против красного безбожного митрополита Сергия, оскверняющего православную веру. Мы же в безбожную власть Советов не верим и всячески стараемся избавиться от нее». (Из показаний арестованного иосифлянина). Возникшее в 1927г. движение «непоминающих» (советские власти и митр. Сергия) было широко распространено по стране. В нём первоначально насчитывалось более 40 архиереев. Объединение их произошло вокруг сильной и сплоченной иосифлянской группы, получившей свое название по имени руководителя – митрополита Петроградского Иосифа (Петровых). Именно владыка Иосиф ввел сохранившийся до наших дней термин «Истинно-Православная Церковь», употребив его в 1928г. в одном из своих писем”.

[Подробнее ...]

Генерал Иван Касьянович Кириенко
“В связи с Октябрьским переворотом 1917 года полковник Кириенко был вынужден с группой в 25 человек отправиться на Дон. Явившись 3 ноября к атаману Каледину, получил от него приказ поступить в распоряжение генерала Алексеева. Это ядро под командой полковника Кириенко явилось той самой основной ячейкой, вокруг которой и начало совершаться фактически создание Алексеевской организации. При установлении организации Добровольческой Армии этот кадр Георгиевского полка достиг уже численности 150 бойцов. В таком составе Полк провёл блестящие бои до ухода Добровольческой Армии из Ростова. 12 февраля, т.е. в начале Первого Кубанского похода, Георгиевский полк вошёл как Третий батальон Корниловского полка”.
РЕДАКЦИЯ МИТ: Сведения анонимного автора сего очерка о биографии генерала И.К.Кириенко кое в чём разнятся с данными широко известного исследователя Белого Движения Н.Рутыча (“Библиографический справочник высших чинов Добрармии и ВСЮР”. “Regnum” -- “Российский архив”, М., 1997. С. 114-115.): “Родился в 1888 году. В 1905-1907гг. участвовал в составе 88-го Перновского полка в русско-японской войне. В июле 1917г. ему было поручено формирование в Киеве 1-го запасного Георгиевского полка. После второй мировой войны через Германию переехал в Бельгию, где был принят в старческий дом в Бэн-ле-Комт, где и скончался 25 мая 1971 года”.

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Безблагодатная Московская патриархия, работая на жирный сергианский счет со своего рождения в 1943 году, наплодила в своих подразделениях массу “апологетикообразных” теорий, чтобы напористее держаться на плаву. К одной из таких “апологетических практик” мы адресуем, чтобы подробнее познакомиться с МПешными прихожанами, которые в их мутной, лживой среде поневоле впадают в различные ереси и сектантство. Однако из таких нетеплохладных людей в МП иногда и возникают ИПХ (истинно-православные христиане), которые сбрасывают с себя окружающую их дрянь и перекрещиваются, становятся членами ИПЦ (Истинно-Православной Церкви).

[Подробнее ...]

Ф.М.ДОСТОЕВСКIЙ

Спасемся мы въ годину навожденiй,
Спасутъ насъ Крестъ, святыня, Вера, Тронъ!
У насъ в душе сложился сей Законъ
Какъ знаменье победъ и избавленiй.

[Подробнее ...]

"Очень трудно говорить о «результатах» прошедших выборов в Государственную Думу. Даже с точки зрения нравов Восточной Европы, выборы в РФ грубо подтасовываются. Известно, что по отзывам людей, непосредственно (!) причастных к выборам, прямые подтасовки в среднем составляют 5%. Эта ситуация стабильна с 1991 года, что неудивительно. До этого в России успело вырасти несколько поколений, для которых выборы -- ритуал, фарс, всё что угодно, только не свободная игра по правилам".

[Подробнее ...]

Болото, болото, болото
И едкий багульника дух.
Куда же ты лезешь, пехота?
Ведь люди же здесь не пройдут!
Не ждет вас за линией тыла
Сбежавший позорно комкор,
Да и политрук опостылел:
Мол, “верьте, прорвемся легко!»
Бредут батальоны и роты,
Не зная -- зачем и куда.
Болото, болото, болото,
Война, окруженье, беда...

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Награжденный Благословенной Грамотой мирянин Российской Православной Церкви (РосПЦ), главный редактор нашего портала “Меч и Трость” Владимир Георгиевич Черкасов (Георгиевский) стал прихожанином Русской Православной Церкви Заграницей (РПЦЗ) в московском храме в честь Святых Царственных Мучеников, где настоятельствовал иерей Сергий Киселев, в Новогиреево в 1998 году. Владимир Георгиевич был членом его Приходского Совета, выступал в эти годы с публикациями на сайтах РПЦЗ “Мысли о России”, “Церковный Листок”.

[Подробнее ...]

Доклад, прочитанный в 1896 году на конгрессе Англиканской Церкви В.Дж.Биркбеком: "Говоря сегодня об идее национальной Церкви, я имею в виду посвятить мою речь взглядам на неё Святой Восточной Церкви и иллюстрировать их, взяв специально Церковь Россiи, которая является в наши дни наибольшей, как из церквей православных, так равно и из национальных. Русская Церковь представляет собой, несомненно, наиболее выразительный пример реализации идеи, составляющей предмет нашей дискуссии, то есть того, так сказать, двустороннего характера, которым по необходимости отличается Церковь, являющаяся одновременно и национальной и кафолической".

[Подробнее ...]