Николай Чертков
“Все ответы на вопросы, мною Вам заданные, должны были бы фигурировать в Вашей автобиографии. Отсутствие полной информации о человеке, приехавшего из бывшего Советского Союза, и который вдобавок занимает ответственную должность секретаря Северо-Американского административного округа, не может характеризоваться “вне всяких сомнений”. Так же владыка Агафангел. Мы ничего официально о нем не знаем до того как он принял монашество 31 августа 1991 года, кроме что он окончил Одесский педагогический институт. Единственная о нем информация найдена в сайте “Исповедник” (РосПЦ. -- Прим.МИТ). Чтобы снять всякий соблаз сомнения, владыка тоже должен опубликовать свою автобиографию”.

[Подробнее ...]

“Приходится признать, что г-н адвокат (регистрационный № 77/8500) Рябчихин умело воспользовался нашим промахом и тем преступным безобразием, который творится в судебной системе, для того чтобы с помощью шумихи читатели невольно отвлеклись от главной темы – темы «масонства» и его связи с г-ном Окружным секретарем. А эта связь – самое существенное в открывшейся перед нами картине. И ее (эту связь) по законам жанра всегда будут отрицать с пеной у рта. Кодекс масонского поведения предполагал такую тактику – всегда отрицать свою связь с масонством до последнего предела, а если уличили, то заявлять, что, мол, был, да весь вышел, а само масонство ничего дурного в себе не имеет и несет исключительно просветительские функции. Известно, что из масонских лож обратной дороги нет. «Коготок увяз – всей птичке пропасть»”.

[Подробнее ...]

"Православная вера основана на борьбе со злыми помыслами и искоренением их из сердца человека, насаждении добродетелей Христовых, приобретении Царства Небесного внутри себя, тогда и внешние нападения дьявола и врагов Христа: жидов, масонов, соблазнителей, растлителей и других, -- легко отражаются верующим христианином. Образ зверя - это насильно насаживаемый тайным Вавилоном новейший образ жизни, при которой грех узаконивается как идеология нового мирового порядка или как главный эталон, образец во всех строениях человеческого бытия. И если человек отказывается от него, то становится изгоем среди общества".

[Подробнее ...]

К.Рябчихин
"Совершенно очевидно, что со стороны Рябчихина последовала провокация. На страницах своего ЖЖ он опубликовал провоцирующий комментарий с оскорбительными выпадами и намеками в адрес главного редактора МИТ В.Г.Черкасова-Георгиевского, заставив его и эмоционально побудив для дальнейшего развития темы в ключе, который заранее Рябчихину был удобен и выгоден. Фактически Рябчихин подтолкнул своим сквернословием и гнусными сравнениями, связал и сманипулировал ситуацию в интернете, тем самым искусственно создал ситуацию и обстановку для ответного развития «процессуальной» темы в отношении указанного субъекта. Это типичнейшая уловка недобросовестных оперативников, следователей, адвокатов и пр."

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: Сегодня по просьбе МИТ было обращение в Замоскворецкий суд Москвы, откуда направлялась кассация с именем Рябчихина в Мосгорсуд. И выяснилось, что Рябчихин К.Н. в этом суде по статьям УК (уголовного кодекса) не привлекался. В Замоскворецкоом суде есть дело по статье 125 УПК, связанное с подачей Рябчихиным жалобы на бездействие органов Гусь-Хрустального ОВД в ключе статьи 145 УПК и т.д., и т.п. Таким образом, на сайте Мосгорсуда – существенная ошибка: “Рябчихин К.” назван “осужденным по статье 125 УК” (“оставление в опасности”). Нередко вместе с опровержением информации, неточно опубликованной каким-то изданием, следуют и извинения его редакции, автора публикации перед человеком, в какой-то степени пострадавшим из-за этого. Не знаем, как поступите Вы, но мы извиняться перед таким, как Рябчихин, не можем. За время выяснения наших взаимоотношений широко известный в интернете как блядослов Рябчихин превзошел даже себя самого на его сайте ЖЖ, поливая нашего главреда В.Ч-Г бесовскими, антихристовыми, злобными оскорблениями, издевательствами.

[Подробнее ...]

<<Формирование мифа о чудесном огне началось около 900-х годов и оправдывалось нуждой в "укреплении веры"... В описаниях Гроба Господня и записках паломников ранее IX века упоминания о схождении огня отсутствуют. Нет их в "Амфилохии" св.Патриарха Фотия (IX в.) с детальным описанием храма Гроба. Благочестивый обряд ("репрезентация")... постепенно начал использоваться как орудие в межрелигиозных и политических противостояниях. Нечто подобное, судя по всему, продолжается и сегодня... "Что же это за вера, для которой необходимо "огненное чудо" и недостаточно самого Воскресения Христова?! Мы веруем не в "огни", не в святыни, не в Гроб Господень, а непосредственно в Господа Иисуса Христа, Распятого и Воскресшего... Попадались бесноватые, получавшие откровения не только от "голосов", но и от "огней" и "света". Люцифер, как мы помним, по латыни "светоносец">>.

[Подробнее ...]

Вечер поэзии Николая Боголюбова “За Русь Святую!” пройдет 22 мая 2008 в Доме Союза писателей России.

Из стихотворения Н.Боголюбова “9 мая”

Плывёт звезда среди тумана,
Победу празднует Беда…
Опять шагают ветераны
Из ниоткуда в никуда...

Всю ярость Белого Движенья
Мы соберём в один кулак.
И снова двинемся в сраженье,
Подняв наш Русский, Царский Стяг!

[Подробнее ...]

РЕДАКЦИЯ МИТ: О нелегкой судьбе ИПХ иеромонаха Михея, побывавшего и в МП, и в РПЦЗ(В), и в РосПЦ, рассказывает нижеследующая его переписка и редакции МИТ. Она началась с того, что в конце 2007 года отец Михей прислал в нашу редакцию очередной цикл своих проповедей по Апокалипсису, но, учитывая раскол в РосПЦ в мае того года, наша редакция попросила уточнить отца Михея, к какой юрисдикции он теперь принадлежит? Далее см. по письмам.
Публикуем первую проповедь из нового цикла иеромонаха Михея (Терентьева) “Апокалипсис: О звере с двумя рогами”

[Подробнее ...]

Супруга И.Солоневича -- Тамара Владимировна (урожденная Воскресенская), “которую, по её воспоминаниям, высокопоставленные советские чиновники еврейского происхождения уважительно звали <<юдишер копф>> (писатель Д.Галковский)”.
РЕДАКЦИЯ МИТ: Выдающийся эмигрантский публицист И.Солоневич был женат на еврейке, и сие отражалось на его выводах о еврействе. Однако базовая часть этих размышлений в любом случае интересна: “Гитлеровская точка зрения на евреев, как мне кажется, очень хороша для Германии. Защищая свою страну от надвигавшейся революции, Гитлер обязан был сжать еврейство в железные тиски. Мы должны были сделать это перед революцией. Но мы не сумели ни зажать, ни защитить... И кронштадтскую матросню, и петербургскую солдатчину, и гоцлибсрдановскую совдеповщину мы бы раскатали так, что от них бы ни пуха, ни пера не осталось. Вот так, как итальянская молодежь под предводительством Муссолини и германская под предводительством Гитлера раскатала итальянскую и германскую сволочь. Вот это именно и был русский фашизм. Насчет фашизма мы запоздали очень сильно”.

[Подробнее ...]

Выдающийся мыслитель белоэмиграции, идеолог Белого Дела И.А.Ильин
“Этот дух, роднящий немецкий национал-социализм с итальянским фашизмом. Однако не только с ним, а еще и с духом русского белого движения... Достаточно вспомнить, что белое движение возникло прямо из неудачной войны и коммунистического переворота, в величайшей разрухе и смуте, на гигантской территории, в порядке героической импровизации. Тогда как фашизм и национал-социализм имели 5 и 15 лет собирания сил и выработки программы; они имели возможность подготовиться и предупредить коммунистический переворот; они имели пред собою опыт борьбы с коммунизмом в других странах; их страны имеют и несравненно меньший размер и гораздо более ассимилировавшийся состав населения... Однако основное и существенное единит все три движения; общий и единый враг, патриотизм, чувство чести, добровольно-жертвенное служение, тяга к диктаториальной дисциплине, к духовному обновлению и возрождению своей страны, искание новой социальной справедливости и непредрешенчество в вопросе о политической форме”.

[Подробнее ...]

Выдающийся поэт, писатель белоэмиграции Иван Савин
“Стреляли только в спину. И, главное, команды чужого, не своего корабля. Многих офицеров матросы любили, но они все-таки были убиты, так -- из озорства, из удали. Издевались не только над живыми, но и над мертвыми. Помню, расстреляли одного мичмана; жена принесла труп мужа в больницу, смыла кровь, одела для похорон, а на следующее утро труп стоял в углу, совершенно голый, с папиросой в мертвом рту. Опять мичман был одет и положен в гроб, и опять та же история – труп в углу, а лежавший в той же больнице пьяный матрос сказал с хохотом несчастной женщине: долго мы перед вами вытягивались, пускай теперь он постоит, а мы полежим".

[Подробнее ...]

Николай Чертков
О себе Н.Чертков в своем ЖЖ http://ntchertkoff.livejournal.com/profile сообщает: “I was born in France in a Russian orthodox family. My parents fled the soviet revolution and settled in France after WWII. In 1971 I moved to the USA and I am a professor of French History, Literature and Language in a College in New York”. Русский перевод: “Я родился во Франции в русской православной семье. Мои родители хватили лиха от советской революции и осели во Франции после Второй мировой войны. В 1971 году я переехал в США, являюсь профессором французской истории, литературы и языка в нью-йоркском колледже”. От Редакции МИТ: Род Чертковых аристократический, его выходцы занимали выдающееся положение в Российской Империи, служили в Лейб-Гвардии Конном полку, один из Чертковых имел огромное влияние на писателя графа Л.Толстого. Николай Чертков -- сын известного в РПЦЗ протоиерея Сергия Черткова и правнук последнего Председателя Третьей и Четвертой Императорской Думы М.В.Родзянко.

[Подробнее ...]

"В субботу 27 апреля/10 мая 2008 года в храме св.Ксении в городе Лемес на Кипре Митрополитом Месогеи и Лавреотики Кириком и Митрополитом Вранческим (Vrancea) Геронтием была совершена хиротония архимандрита Матфея Муроки (клирика Автокефальной Истинно-Православной Церкви Кипра) во епископа Найроби и Кении новообразованной Кенийской Митрополии ИПЦ".

[Подробнее ...]

"Как правило, банды против регулярных войск не стоят. Разбегаются тараканами и прячутся. Уже и Зеленый, и Перхурчик с их вооруженным сбродом на собственной шкуре испытали, что такое Офицерский батальон. Теперь вот Жилу надо угомонить. Сам Жила мелкотравчатая фигура. Но поддерживают его местные. Гуляют в этих краях какой-то Слепень да какой-то Бочкарев. Разведка у них поставлена -- нам бы такую. Налетами беспокоят наши гарнизоны. Нападают на отдельные группы; случается, атакуют тыловые обозы, захватывают подводы с хлебом".

[Подробнее ...]

“С детства мать учила любить тебя,
А отец учил крушить твоих врагов.
Ты – подножье Престола Иисуса Христа,
Ты – удел святой Матери Его.

Милая Россия, я люблю тебя!
И твои озера, и твои луга,
И поля и реки, села, города.
Ты дороже жизни, земля моя!...

За ремнем граната, в руках автомат,
Ну, давай, в атаку поднимайся, брат!
И как буря смерти вперед на врага
Уходил последний батальон РОА”.

[Подробнее ...]

В.Добров
РЕДАКЦИЯ МИТ: Публикуем обмен суждениями из блога ЖЖ главы группировки лоялистов-киприанитов А.Пашковского. В них В.Добров (уж нормальный ли, адекватный ли вообще-то среди людей человек, не говоря о его духовном сане?) продолжает во что бы то ни стало отстаивать самую кристальную чистоту пашковцев “во всей Российской Церкви планеты Земля” -- чище даже самой отфильтрованной российской водки “Кристалл”.

[Подробнее ...]

К.П.Воскобойник
“Одна из самых колоритных глав русского коллаборационизма связана с так называемой «самоуправляющейся Локотской республикой», столицей которой стал город Локоть в тогдашней Орловской, ныне Брянской области России. Правительство республики было антикоммунистическим, имелась своя армия, радиостанция и театр в Брянске. Немецкие танки, развивая наступление на Москву, захватили Локоть 4 октября 1941 года, а уже через несколько дней немцам предложили свои услуги два друга и единомышленника – сорокашестилетний К.П.Воскобойник, преподаватель физики в местном техникуме, и сорокадвухлетний инженер локотского спиртзавода Б.В.Каминский. Весной 1943 года их РОНА (Русская Освободительная Народная Армия) состояла из пяти полков, в которой насчитывалось 12 000 человек, она имела 24 танка Т-34, 36 артиллерийских орудий, 8 авто- и бронемашин, мотоциклы”.
Б.В.Каминский

[Подробнее ...]

“В конце 1944 года немецкое командование развернуло полк “Варяг” в Словении на базе Белградского батальона русских добровольцев для десантной операции в районе Новороссийска. Общая численность достигла 2,5 тысяч солдат и офицеров. Полк "Варяг" размещался в Любляне, охранял город и окрестности от югославских партизан Тито. Полк тесно взаимодействовал со словенскими частями генерала Льва Рупника и полковника Прегеля, Сербским Добровольческим Корпусом Димитрия Льотича и воеводами далматинских четников -- священником Момчило Джуичем (Динарская дивизия) и Евджевичем. Позже полк "Варяг" вошел в состав группы ген. А.В.Туркула, являвшейся частью Вооруженных сил КОНР ген. А.А.Власова. Весной 1945г. "Варяг" вместе с Русским корпусом и Сербскими добровольческими частями отступал в арьергарде Вермахта, успешно сдерживая натиск НОАЮ (Народно-Освободительная Армия Югославии – красные партизаны Тито)”.

[Подробнее ...]

“Состав полка составляли военнопленные из Орловского, Брянского и Карачевского лагерей, местная молодежь, бывшие партизаны, перешедшие из отрядов на сторону немцев, а также «окруженцы» из числа бойцов 3-й и 13-й советских армий, рассеявшиеся по Брянским лесам. Батальоны полка «Десна» действовали на Брянщине до конца августа 1943г., когда они были выведена в Белоруссию, а затем, в конце года, переброшены в Западную Европу – Францию (615-й и 618-й батальоны, 621-й артдивизион) и Италию (616-й и 617-й батальоны). Полки, переброшенные во Францию, вели бои с англо-американскими войсками. Личный же состав 618-го батальона в конце 1944 года был передан генералу Власову для формирования 1-й дивизии РОА, а 621-й восточный артиллерийский дивизион для укомплектования личным составом и материальной частью артиллерийского полка 2-й дивизии РОА”.

[Подробнее ...]

“В ряде русских и казачьих частей Вермахта и СС в одном строю с взрослыми находились и дети. Свой “сын полка” имелся, например, в XV Казачьем кавалерийском корпусе Войск СС. Это был усыновленный командиром корпуса генерал-лейтенантом и группенфюрером СС Гельмутом фон Паннвицем юный казак Борис Набоков. В конце войны все эти юноши и девушки вошли в состав Союза молодежи народов России (аналог “Гитлерюгенда”) при Комитете освобождения народов России. Одной из задач организации было “объединение молодежи, находящейся на территории Германского Рейха, с представителями молодежи, находящейся по ту сторону фронта, тем или иным способом ведущей борьбу против большевизма на территории Советского Союза, или еще являющейся недовольными его защитниками”. Члены СМНР подразделялись на “власовцев” (юношей и девушек в возрасте от 17 до 25 лет), “юных власовцев” (мальчиков и девочек в возрасте от 7 до 17 лет) и руководителей Союза”.

[Подробнее ...]