1930-е годы: Письмо основателя русских катакомб Митрополита Иосифа Петроградского к истинно-православным христианам
Послано: Admin 30 Сен, 2008 г. - 14:53
Богословие
|
Публикующееся письмо священномученика митрополита Иосифа (Петровых) Петроградского (1872 – 1937, расстрелян в ГУЛаге) ходило в списках среди катакомбников с 1930-х годов.
+ + +
Письмо Митрополита Иосифа Петроградского духовным чадам "Душе, тоскующей среди невзгод и бурь нынешнего житейского моря"
Не ложно слово Господа обещавшего пребывать с нами до скончания века и сохранять Церковь Свою неодолеваемою вратами ада, т.е. и на краю погибели. Да, сейчас мы на краю погибели, и многие, быть может, погибнут; Церковь Христова умалится, быть может опять до 12, как в начале своего основания. Ведь не могут не исполниться и такие слова Господа: “Сын Человеческий пришед обрящет ли веру на земли?”
Всё делается по предведению Господню, люди тут не могут ни прибавить, ни убавить ни на одну йоту. Не желающие погибнуть — более застрахованы от гибели и можно сказать: ад будет только для тех, которые сами желают его. Так эта истина да пребудет прежде всего утешением и подбодрением для унывающих от событий мира сего. Лишение храмов Божиих и подобных прежнему пышных Богослужений с обилием молящихся, блестящими сонмами священнослужителей, ангельскиподобным пением хоров и т.п. — конечно печально и жалости достойно, но от нас не отнято внутреннее служение Богу в тихости и умилённости и сосредоточенности в себе духа. Подобно тому, как известные челюскинцы, лишённые носившего их корабля, не погибли, а сумели создать себе сносную жизнь и на обломках обманчивой плавучей льдины, пока не были вознесены от грозившей поглотить их пучины на крыльях самолётов, так и мы, после жалостного крушения наших духовных кораблей, не должны предаваться панике и терять самообладание и надежду на спасение, а должны спокойно начать приспособляться к новой обстановке и изощряться на все способы, хотя и в менее пышных формах, продолжать свой молитвенный труд служения Господу и наслаждаться им во псалмах и пениях и песнях духовных, как молились первое время Апостолы и все верующие христиане.
Разве были тогда наши величественные храмы, колокола и пышные службы? И разве отсутствие всего такого мешало возгораться такою любовию к Господу, какой не достигли все последующие века?
А пустынники и пустынницы, добровольно проводившие вдали от храмов Божиих десятки лет, разве не более заслуживают нашей святой зависти, чем живущие среди храмов и пышных Богослужений и при всём том не достигшие такой близости к Богу и наслаждения Им?
Вы, лишённые недавних радостей молитвы в храмах Божиих, помните, — вы не освобождены от обязанности молитвенно устроять свою жизнь и не лишены возможности этого, помимо возможности иметь около себя постоянных служителей Христовых и пользоваться их духовной поддержкою и окормлением. Вы и без них должны проводить жизнь так, как-бы сами были своими жрецами, закалая свою жизнь в жертву Господу терпением всех скорбей и лишений, непрестанною к Нему молитвою души памятованием о Нём с любовию и благодарностью за все Его милости и скорби, и радости, и жаждать Его спасения, когда Он пошлёт Ангелов Своих восхитить Ваши души от земных горестей и опасностей и на крылах вознести вас к Себе, где не будет ни болезни, ни печали, ни воздыхания. А до того и для того обзаводитесь все печатными и письменными Богослужебными и молитвенными книгами и пойте Богу нашему, пойте разумно, как умеете и сколько успеете в молитвах своих молитвенных углов в особо посвященное Ему время, свободное от других забот и трудов.
Богослужебные наши книги — неисчерпаемый источник утешений духовных и кто же не имеет возможности пользоваться ими. Одна Псалтирь чего стоит: она пронизывает собою, как канва, все другие наши молитвенные книги и песнопения.
Не ослабевайте же, не падайте духом, и благость Божия с вами.
Аминь.
Митрополит Иосиф Петроградский
|
|
| |
|
