В.Черкасов-Георгиевский “ИСТОРИЯ ЛИКВИДИРОВАННОГО ФСБ СИНОДАЛЬНОГО СОБОРА РОСПЦ” Статьи / РосПЦ Послано Admin 10 Дек, 2007 г. - 17:26 История нашего Синодального собора в честь Монреальской Мироточивой Иверской иконы Богоматери в подмосковной Щербинке -- это история судеб героев и подлецов, исповедников и предателей. В ней всего за два года существования Храма, будто в мистическом кристалле, проявилась былая слава РПЦЗ и грядущая Голгофа Российской Православной Церкви (РосПЦ), как это и пристало всем ИПХ – наследникам новомучеников, в земле Российской просиявших; как надлежит исповедникам, устоявшим против анафемской Московской патриархии (МП). Вчера, 9 декабря 2007 года наш Щербинковский приход отслужил последнюю Литургию во главе с Первоиерархом РосПЦ митрополитом Дамаскиным в храме, теперь обреченным на занесение в анналы ИПЦ как первым, с которым в 2000-е годы расправилась эрефийско-путинская спецура. В щербинковском храме на Епархиальном собрании Центрально-Российской епархии РосПЦ в мае 2007 года. Выступает митрополит Дамаскин, за столом слева направо: иерей Сергий Кашенцев из Тулы, секретари-миряне Собрания Алексий Лебедев из Курска, Антоний Кузнецов из Москвы; спиной -- епископ Владимир (Матвеев) Воскресенский из Подмосковья, благочинный протоиерей Вячеслав Лебедев из Курска (духовные саны изображенных лиц указаны на сегодняшний день). Бывший одноэтажный деревенский дом (Московская область, г.Щербинка, Индустриальная улица, 26) был для здания храма надстроен вторым церковным этажом с алтарем в конце 2005 года купившим этот земельный участок Михаилом Калининым, прихожанином РПЦЗ(В) из московской общины иеромонаха Тихона (Козушина). На Рождество 2006 в нём прошла первая Литургия, весной храм был архиерейски освящен, а летом к нему в саду сделали двухэтажную пристройку, и с улицы перед зданием М.Калинин возвел также отдельный летний домик трапезной, которая при теплой погоде становилась крестильней. Однако не так “строительно”-складно шло формирование причта сего храма, возводимого Калининым для расширения богослужебных возможностей московских и подмосковных прихожан епархии РПЦЗ(В) Европейской части РФ, которой управлял епископ Славянский и Южно-Российский Виктор (Пивоваров). Неприятной, даже гнусной страницей в основание Щербинковского храма пало “благословление” его стройки сначала намечавшегося здесь настоятеля -- второго священника прихода о.Т.Козушина протоиерея В.Лапковского. Позорно подытожил свою жизнь и службу в этих церковных покоях первый настоятель -- бывший диакон, потом новоиспеченный иерей козушинского прихода А.Лашкеев летом 2006 года. Гораздо больше было незаурядного, доброго, славного. Это Архиерейский Собор в сентябре 2006 года, когда после кончины Первоиерарха РПЦЗ Блаженнейшего Митрополита Виталия Ее Синод во главе с Местоблюстителем вл.Антонием (Орловым) преемственно перенес в Россию управление верными приходами РПЦЗ(В) в виде исторической Российской Православной Церкви. Храм стал Синодальным Собором, а настоятелем – епископ РосПЦ Дамаскин (Балабанов) Орловский и Центрально-Российский. Здесь был хиротонисан епископ Запорожский и Малороссийский Иоанн (Зиновьев), ныне – архиепископ, экзарх всея Украины. Владыкой Дамаскиным в этих стенах проведено два Епархиальных собрания Центрально-Российской епархии. О многом, как будущей жертве и “объекте” гебешников, сказало то, что в день подписания унии МП-РПЦЗ(Л) 17 мая 2007 года в московском Храме Христа Спасителя спецкорры популярного журнала “Профиль” были направлены для интервью и фотосъемки не в какую-нибудь другую юрисдикцию ИПЦ, храмов которых в столице и вокруг нее немало, а именно в Щербинку. Они прибыли сюда не только для подлого сравнения толп МПешно-кремлевских торжеств со здешними немногочисленными прихожанами на Литургии, скромной трапезе, а и потому, что уже тогда, выходит, было подытожено в гебешных кругах: именно Щербинковское “гнездо”, с его бескомпромиссными публицистами в интернете, несгибаемым в критике властей владыкой Дамаскиным, является опасным антиподом всего окружающего МПешного. Не случайно это тенденциозно поданное комментариями интервью вл.Дамаскина было опубликовано на красочных разворотах “Профиля” вслед за репортажем из Спаса-на-гаражах эМПырей, ведь главным редактором сего журнала является влиятельнейший тележурналист М.Леонтьев, выступающий со своим обзором “Однако” вслед за самым главным новостным “Временем” на первом канале ОРТ. С сентября 2007 года на подворье щербинковского храма было Синодальное Управление РосПЦ под омофором Митрополита Дамаскина. За три месяца его окормления Первоиерархом собор обрел мужественное исповедническое лицо, стал очагом, духовным камельком, притягивавшим разных людей. Пришедшие из МП с готовностью перекрещивались, здесь в течение этих считанных недель постоянно кого-то крестили, принимали в клирики, постригали в монахи. Приезжавших гостей, допытчков, вопросителей о Божьей правде на Русской земле иногда было столько, что спали и на полу, хотя покои подворья имели шесть комнат. Я кратко изложил сию Историю Храма, хотя она заслуживает подробной характеристики. У меня ведь теперь, возможно, нет времени и шансов на то, чтобы подлиннее сказать о том ли, об этом ли. Факт того, что минувшей ночью после публикации Обращения вл.Дамаскина о закрытии Щербинковского храма гебешники “глушили” наши сайты “Исповедник” и “Меч и Трость”, предполагает и окончательный выход из строя “Меча”. Кто знает, а, может быть, и нас всех -- писателей РосПЦ. Я думаю и о том, что с 1917 года чекисты были молодчиками в кожанках, потом – в гимнастерках с кубарями, в кителях, а в Щербинку на прошлой неделе их пара на второй заход приехала в гражданском “прикиде” тысячи за 3 долларов, на отличной иномарке. Лишь ухватки и “прононс” остались исконными. В итоге разговора с владыкой Дамаскиным один из них пробубнил с хлюпающей уж почти столетие застеночной, ГУЛаговской слизью и вонью: -- В общем, закрывайте свою лавочку! Мы закрыли здесь, чтобы в других русских местах, сердцах, душах обязательно открыть и снова открывать, пока не истаяло золото нашего духа, пока живы все мы, владыки, отцы, братия, сестры нашей Христовой Истинно-Православной Церкви. Россия, Щербинка-Москва 27 ноября/10 декабря 2007 года – праздник Одигитрии Русского Рассеяния иконы Божiей Матери “Знаменiя” Курскiя-Корренныя Эта статья опубликована на сайте МЕЧ и ТРОСТЬ   http://archive.apologetika.eu/ URL этой статьи:   http://archive.apologetika.eu/modules.php?op=modload&name=News&file=article&sid=1036