Преемство в ЖЖ бандита Фимина объяснилось – г-н Рябчихин ведет дела фирмы его мамы
Послано: Admin 31 Июл, 2006 г. - 09:04
Дни нашей жизни
|
РЕДАКЦИЯ МИТ: Публикуем очередной комментарий А.Рюмина, имеющего два “канадских источника” и отлично осведомленного о делах и заботах банды Фимина-Ломова-Фокеева-Егупова (Волохина) с Монреальского подворья РПЦЗ(В). (Выделения в тексте наши)
На фото: Епископ Виктор (Пивоваров) (в центре) беседует в Мансонвилле с Митрополитом Виталием (первый слева), рядом (первая справа) с владыкой Виктором -- псаломщица Ирина Виноградова (Митце). Теперь эти исповедники во главе с Архиепископом Антонием лишены в Мансонвилле монреальской бандой Фимина-Ломова-Фокеева-Егупова (Волохина) общения с Блаженнейшим Митрополитом Виталием.
http://everstti-rymin.livejournal.com/498423.html
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-07-30 23:27:00
НАМ ПИШУТ:
Константин Рябчихин (legro) replied to another comment somebody left in your LiveJournal post. The comment they replied to was:
“Subject: Ребро Адама
> Я просто послал Вам шутку, которая показалась мне забавной, не имея ни представления об авторах, ни любви к душевным бардам. У Вас, по-моему, последнее время творческий кризис. Где Ваше былое остроумие и боевое настроение? Остались на курортах? Стряхните с себя скорее пляжный песок и - в бой. Скучно без достойного противника. Кстати, что значит "кажись"? Неуверенность в анамнезе или в личности злодея?”
Этот текст, уважаемый Константин Николаевич, Вы поспешно ликвидировали. Но он остался в недрах моей машинки.
А теперь - ну-ка, с минимальной внутренней честностью, Константин Николаевич: "канает" Ваша реплика? Нет, не "канает". Неловкая попытка демонстрации этакой хлесткой ироничной самоуверенности, - всегда, практически без исключений! - есть свидетельство обратного: а именно, неуверенности, безпокойной оглядки, робости, желания увернуться. В Вашем случае иначе и быть не может. Да Вы и сами это понимаете, иначе не стерли бы свое послание. Сочувствую, но помочь ничем не могу. Вы демонстрируете типичные реакции этакой Новодворской "альтернативного православия". Так что мне трудно к Вам приноровиться. Как там у Вас? "...предатели-лавровцы со свистом уничтожают святое имя РПЦЗ...". Совсем слабо. Надеюсь, что в суде Вы в такой манере выступать не рискуете: дисквалифицировать - не дисквалифицируют, но засмеют.
Вы бы съездили поскорее в САСШ, в Канаду, познакомилиось бы с союзниками, повидали бы митрополита,"отдавшего жизнь в борьбе за идеалы РПЦЗ".
Ведь Вы ведете какие-то дела, связанные с фирмой г-жи Л. Фиминой? - или меня неверно информировали?
Будьте со мной раскованней, что ли. Не скрою, парацерковная организация, с которой Вы сотрудничаете (жуковская часть РПЦЗ(В). -- МИТ), вызывает у меня омерзение, но я прекрасно понимаю, что в числе ее членов найдется известное количество благонамеренных и порядочных людей, коих общие нам всем человеческие слабости незаметно, исподволь окунули в это вопиющее неприличие. Буду рад, если Вы из их числа. Но, может быть, и Вам посулили частицу "мансонвилльских миллионов"?
+
http://everstti-rymin.livejournal.com/498825.html?mode=reply
everstti_rymin (everstti_rymin) wrote,
2006-07-30 23:56:00
Верно ли говорят, что Вы (повторный вопрос Рябчихину. -- МИТ) ведете дела детоторговой компании г-жи Фиминой?
РЕДАКЦИЯ МИТ: Гробовое молчание Рябчихина на дважды повторенный вопрос Рюмина, с которым он активно переписывается, означает безусловное согласие – невольное признание запрашиваемого факта.
Однако не исключаем, что Рябчихин и станет отрицать, что небескорыстно работает на Фиминых.
Это ему может быть необходимо по простой причине: Рябчихин взял на себя ЖЖ уголовника Фимина, в котором масса “свидетельских показаний” по уголовным делам монреальской шайки, как тоже правильно заметил однажды Рюмин, и непосредственные криминальные фиминские выступления. Профессиональную репутацию Рябчихина как юриста (надеемся, соблюдающего законность в этой своей основной работе) уже основательно подорвало его возглавление бандитского ЖЖ. Поэтому юристу Рябчихину необходимо отрицать свою любую материальную заинтересованность в Фиминских делах, делать вид, что он старается только за “святую церковную истину”.
|
|
| |
|
