МЕЧ и ТРОСТЬ
16 Янв, 2021 г. - 04:26HOME::REVIEWS::NEWS::LINKS::TOP  

РУБРИКИ
· Богословие
· История РПЦЗ
· РПЦЗ(В)
· РосПЦ
· Апостасия
· МП в картинках
· Царский путь
· Белое Дело
· Дни нашей жизни
· Русская защита
· Литстраница

~Меню~
· Главная страница
· Администратор
· Выход
· Библиотека
· Состав РПЦЗ(В)
· Обзоры
· Новости

МЕЧ и ТРОСТЬ 2002-2005:
· АРХИВ СТАРОГО МИТ 2002-2005 годов
· ГАЛЕРЕЯ
· RSS

~Апологетика~

~Словари~
· ИСТОРИЯ Отечества
· СЛОВАРЬ биографий
· БИБЛЕЙСКИЙ словарь
· РУССКОЕ ЗАРУБЕЖЬЕ

~Библиотечка~
· КЛЮЧЕВСКИЙ: Русская история
· КАРАМЗИН: История Гос. Рос-го
· КОСТОМАРОВ: Св.Владимир - Романовы
· ПЛАТОНОВ: Русская история
· ТАТИЩЕВ: История Российская
· Митр.МАКАРИЙ: История Рус. Церкви
· СОЛОВЬЕВ: История России
· ВЕРНАДСКИЙ: Древняя Русь
· Журнал ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ 1921 год
· КОЛЕМАН: Тайны мирового правительства

~Сервисы~
· Поиск по сайту
· Статистика
· Навигация

  
РАСКОЛ В ГРУППИРОВКЕ ЖЦ: Епископы Антоний (Рудей) и Варфоломей (Воробьев) хиротонисали новых епископов, обличив Анастасия (Суржика) и Владимира (Целищева)
Послано: Admin 11 Янв, 2008 г. - 23:40
Дни нашей жизни 
№ 39/08

27 декабря 2007г. / 9 января 2008г.
Св. первомуч. и архид. Стефана

ЗАЯВЛЕНИЕ (вл.Антония /Рудея/. -- Прим. МИТ)

В «Разъяснении» о.Тихону (Козушину) от 12/25 декабря 2007г. нами была дана оценка происшедшего в г.Алексине восстания нескольких клириков и мирян против законной церковной власти, которые, обратившись к, якобы, соседнему епископу, находящемуся на покое Преосвященному Анастасию, имели целью устроить беспорядок во всей нашей Церкви.

«Раскольники, движимые гордостью в противопоставлении своего собственного мнения решению Церкви» (Св. Василия, 1), «желая привести в замешательство, и ниспровергнуть Церковное благочиние, враждебно клеветнически вымышляют на правящих церквами православных Епископов некие вины, не с иным каким намерением, как только, дабы помрачить добрую славу священников, и произвести смятения в мирном народе» (II Всел., 6), и «строящие ковы Епископам» (IV Всел., 18), подлежат судебному взысканию на основании этих правил и ряда других (Ап., 31; VI Всел., 34; Двукр., 13), как строящие «самочинные сборища».

Епископ Анастасий, давно себя проявивший в противостоянии всякому авторитету в Церкви, наносивший систематическую негативную критику на архиерейские определения и ложно обвинявший архиереев Архиерейского Собора, включая и Митрополита, в неканонических действиях и справедливо отведенный на покой, сделавший возможным бунт в Алексине и выразивший готовность принять под свой омофор мятежников, подпадает под все правила для устрояющих раскол и строящих самочинные сборища. Его виновность усугубляется еще тем, что свою вину в провокационном действии он пытается перекинуть на нас.

Посему, мы ограждаем себя от общения с Епископом Анастасием, вплоть до решения о нем законно созванного Архиерейского Собора и призываем наше духовенство иметь к нему такое же отношение.

В своем письме от 19 декабря 2007г./ 1 января 2008г. к архиереям и участникам «Совместного собрания» Епископ Анастасий пишет, обращаясь к Епископу Владимиру:

«Организаторы Собрания заблаговременно распространили приглашение... Вы откликнулись на это обращение и благословили протоиерею Константину Фёдорову быть Вашим официальным представителем на этом Собрании». «Мое Обращение Собранию было направлено, по электронной почте, к Вам для ознакомления. Вы живо на него отреагировали, позвонив мне по телефону. Мы обсудили с Вами это обращение, причём Вы выразили несогласие с некоторыми моими взглядами, но это несогласие не носило какого-либо резкого антагонизма».

Предварительно ознакомившись с программой «Собрания» в Алексине, дав свое принципиальное согласие на «Обращение» Епископа Анастасия и назначив своего официального представителя на этом собрании, Епископ Владимир также подлежит обвинению в подстрекательстве к церковному беспорядку, как и Епископ Анастасий.

Задолго до того Епископ Владимир засвидетельствовал себя нежеланием проводить церковные мероприятия по соборным правилам, игнорируя на деле тот факт, что Архиерейский Синод заменяет Собор в междусоборное время и является, по словам Митрополита Виталия, маленьким Собором. Он ставил себя выше Архиерейского Синода: хранил молчание на наши многочисленные к нему обращения, пребывал долгосрочно в подведомственной нам Российской территории без нашего ведома, принял в общение прот. С.Шнайдера, о принятии которого Синод 2003г. выставил особые ограждения; посетил не признающего законными наши хиротонии Епископа Агафангела, принял временное управление Западно-Канадской епархии (из донесения о.А.Кензиса), пытался удалить Секретаря Синода, намеревался собрать Собор с согласия одного Епископа Анастасия (из письма Вадима к о.А.Кензису). Все эти действия были произведены самочинно, вне всякой соборности.

Посему, до рассмотрения законно созванным Архиерейским Собором всех его самочинных действий и его причастности к алексинскому бунту, мы ограждаем себя от общения с Преосвященным Владимиром, Епископом Сан-Францисским и Западно-Американским и призываем наше духовенство поступить так же.

В предвидении крайних церковных нестроений, долженствовавших произойти в силу согласованности Епископов Владимира и Анастасия, вплоть до созыва ими одностороннего Собора, мы приступили к восполнению верного епископата, с согласия Преосвященного Варфоломея, Епископа Едмонтонского и Западно-Канадского, члена Архиерейского Синода. Нами были хиротонисаны Архимандрит Серафим (Скуратов) и Иеромонах Роман (Апостолеску).

Впредь на подведомственных нашему попечению территориях, в положенных местах богослужения следует поминать за первого Преосвященного Антония, Епископа Бэлцкого и Молдовского. На территории Западно-Европейской епархии вторым следует поминать Преосвященного Романа, Епископа Брюссельского, а в Великобритании вторым следует поминать Преосвященного Серафима, Епископа Бирмингемского. /Выделение МИТ/


Настрадавшись от частых расколов, цель которых все та же – полное уничтожение РПЦЗ(В), мы должны быть очень бдительными в дальнейшем благоустроении нашей церковной жизни, усердно молясь Богу и уповая на милость Его к нам, на заступничество Пречистой Владычицы нашей Богородицы, на предстательство Новомучеников и Исповедников Российских и на молитвы Святителя Иоанна Шанхайского чудотворца.

+ Антоний, Епископ
Бэлцкий и Молдовский

Молдова, 6201 Сынжерейский район,
Село Биличений Векь
Тел.: (00.373.262) 2.3897, 3.34.36
Факс: (00.373.262) 3.34.36
e-mail : covadi@mtc-sg.md

Eglise Orthodoxe Russe à l’Etranger
France : 19 rue Claude Lorrain,
75016 Paris
tel : 33.1.45.27.24.82

Russian Orthodox Church Outside Russia
Canada : 83 Chemin du Monastère, Mansonville, Que JOE 1XO
tel : 1.450.292.3102

( Источник: http://langeron.livejournal.com/324007.html )

 

Связные ссылки
· Ещё о Дни нашей жизни
· Новости Admin




На фотозаставке сайта вверху последняя резиденция митрополита Виталия (1910 – 2006) Спасо-Преображенский скит — мужской скит и духовно-административный центр РПЦЗ, расположенный в трёх милях от деревни Мансонвилль, провинция Квебек, Канада, близ границы с США.

Название сайта «Меч и Трость» благословлено последним первоиерархом РПЦЗ митрополитом Виталием>>> см. через эту ссылку.

ПОЧТА РЕДАКЦИИ от июля 2017 года: me4itrost@gmail.com Старые адреса взломаны, не действуют..