МОНАРХИЧЕСКИЙ ЖУРНАЛ “ДВУГЛАВЫЙ ОРЕЛЪ”, Четвертый выпускъ, 15(28) марта 1921г., Берлин: ПЕРЕДОВАЯ СТАТЬЯ об убийстве Царя Александра II и его наследниках
Послано: Admin 21 Ноя, 2007 г. - 13:07
Двуглавый Орелъ
|
РЕДАКЦИЯ МИТ: Начало наших публикаций отсканированного Избранного сего журнала – сокровищницы Монархической мысли Русского Зарубежья в 1920—22 и 1926—31 годах см. Третiй выпускъ, 1(14) марта 1921г., Берлин: ПЕРЕДОВАЯ СТАТЬЯ об итогах Белого движения.
+ + +
ПЕРЕДОВАЯ СТАТЬЯ: Четвертый выпускъ “Двуглавого Орла”
Берлинъ 15/28 марта 1921.
Перваго марта была сороковая годовщина злодеянiя 1881 года. Bъ русскомъ собранiи служили панихиду по убiенномъ Царе Освободителе, молились объ убитомъ сорокъ летъ назадъ Отце Народа, молились о загубленной четыре года назадъ Матери Россiи.
После панихиды осиротевшiе люди сошлись поделиться своими невеселыми думами. Среди беседующихъ не мало было обращенныхъ, прозревшихъ наконецъ весь ужасъ революцiонной гибели. Они говорили горячо, съ захватывающимъ увлеченiемъ, они обличали, они негодовали.
-- Монархъ, за два десятилетiя свершившiй реформы, которыхъ иному народу хватило бы на два столетiя, Монархъ, предъ всемъ мipом заслужившiй имя Царя -- Освободителя, Монархъ, отличавшiйся человеколюбiемъ и мягкостью нрава, -- такой Монархъ съ первыхъ же летъ своего царствованiя подвергается неслыханной злобной травле, въ Него стреляютъ, въ Него бросаютъ бомбы, закладываютъ мины на путяхъ Его следованiя. Его дворецъ взрываютъ, наконецъ Его умерщвляютъ... И все это творятъ люди, которыхъ россiйская общественность неизменно признаетъ истинными друзьями народа, которыхъ по сей день выставляютъ героями, борцами за великое дело свободы.
-- Где объясненiе, где разгадка столь режущаго противоречiя между темъ, что было въ действительности, и тъмъ, какъ это реально бывшее преломлялось въ изображенiи, проходя черезъ призму рекомой общественной совести?
Чемъ глубже искали, чемъ больше разбирали ораторы, тъмъ выше росъ светлый ликъ въ Бозе почившаго Преобразователя Россiи, темъ ниже опускалась въ грязь нарумяненая личина блудливой россiйской общественности. Раскаявшiеся либералы недоумевали, почему не суровый Императоръ Николай I, не властный единодержавецъ Императоръ Александръ Ш, а именно либеральный реформаторъ Императоръ Александръ II сделался жертвою безпощадной ненависти россiйской общественности.
Одинъ изъ ораторовъ верно отметилъ, что Императоръ Александръ III въ душе вовсе не былъ реакцiонеромъ и что въ начале онъ долго колебался, прежде чемъ решительно сталъ на путь реакцiи. На этотъ путь онъ сталъ не въ силу личнаго влеченiя, а подъ давленiемъ стихiйно объявшей весь Русскiй народъ после цареубiйства I-гo марта жажды покоя и отвращенiя къ радикализму. То же самое следуетъ сказать и объ Императоре Николае Павловиче: только бунтъ Декабристовъ, только Польское возстанiе заставили этого сильнаго волею и умомъ Царя зажать въ железной руке разбушевавшуюся крамолу, а вместе съ темъ поневоле задержать и весь ходъ историческаго развитiя Русскаго народа.
Какъ отдыхъ и покой жизненно необходимы после болезни и, чемъ тяжелее болезнь, темъ дольше надобенъ покой, такъ после бунта и революцiи народу жизненно необходима и естественна реакцiя. Но какъ слишкомъ длительный покой въ свою очередь становится болезнью, такъ и реакцiя полезна только на время, действителыю необходимое для возстановленiя народныхъ силъ и равновесiя духа.
Последнiе сто летъ исторiи Россiи свидетельствуютъ о томъ, что истинными виновниками и творцами перiодическихъ эпохъ застоя и реакцiи были вовсе не россiйскiе Императоры, а эта самая россiйская прогрессивная общественность. которая открывала безпощадную борьбу и opгaнизовывала планомерное нападенiе на государственную власть тотчасъ какъ убеждалась, что государственная власть приступаетъ къ важнейшимъ политическимъ, соцiальнымъ или государственнымъ реформамъ.
Императоръ Александръ Благословенный даетъ автономiю Финляндiи, учреждаетъ почти самостоятельную Польшу, собирается дать конституцiю Россiи. Обшественность отвечаетъ заговорами массоновъ, бунтомъ Декабристовъ, возстанiемъ Поляковъ и темъ вызываетъ необходимость Николаевской реакцiи. Императоръ свободолюбецъ и реформаторъ не то умираетъ отъ огорченiя, не то исчезаетъ при загадочной обстановке, а Императоръ Николай Павловичъ, хотя и получаетъ отъ враговъ Россiи злобное прозвище Николай Палкинъ, спокойно царствуетъ 30 летъ.
Императоръ Александръ Николаевичъ разбилъ цепи рабства, наделилъ (единственный примеръ въ мipе) освобожденныхъ крестьянъ 120 миллiонами десятинъ земли, далъ правый и милостивый (увы, слишкомъ милостивый) судъ, далъ земствамъ и городамъ широкое самоуправленiе, устроилъ всеобщую воинскую повинность, на письменномъ Его столе уже лежалъ подписанный Имъ законъ дарованiя конституцiи... И вотъ после неслыханной въ исторiи народовъ бешенной травли и множества злодейскихъ покушенiй на жизнь Царя реформатора его убиваютъ люди изъ о6щественности. Вызванная всемъ этимъ реакцiя временъ Императора Александра Александровича какъ будто удовлетворяетъ россiйскую демократiю, какъ будто добившись желаемаго, она уходитъ въ подполье, и вcе тринадцать летъ, действительно, благополучнаго царствованiя Царя Миротворца протекаютъ тихо и спокойно.
Вступаетъ на престолъ Императоръ Николай Александровичъ. Первое десятилетiе Его Царствованiя является прямымъ продолженiемъ политики Императора Александра III и революцiонная общественность ведетъ себя тише воды, ниже травы. Но вотъ злосчастная японская война вызываетъ общее недовольство. Государь Императоръ подъ влiянiемъ либеральныхъ советчиковъ, съ Витте во главе, решаетъ итти по путямъ Императоровъ Александра Благословеннаго и Александра-Освободителя; учреждаются Виттовскiя совещанiя, Булыгинская дума, издается манифестъ 17 окт., наконецъ “увенчивается зданiе" и собирается Россiйскiй Парламентъ. И что же? Чемъ больше давалъ и уступалъ Русскiй Царь, темъ наглее и злобнее становилась Россiйская обшественность. Дарованiе конституцiи, которой будто бы такъ жаждалъ русскiй народъ, какъ разъ послужило сигналомъ къ штурму на самые устои россiйской государственности.
Исторiя последнихъ летъ Имперiи всемъ известна. Императоръ Николай Александровичъ палъ не потому, что въ начале продолжалъ охранительную политику Своего Отца, а потому что въ конце сталъ на путь реформъ и уступчивости требованiямъ революцiонной обшественности. Подобно Императорамъ Александру I и Александру II, Императоръ Николай Александровичъ палъ потому, что онъ былъ Царемъ реформаторомъ.
Въ книге Б.Глинскаго "Цареубiйство I марта" есть место захватывающаго интереса: Соцiалистъ революцiонеръ iудей Гольденбергъ въ своихъ воспоминанiяхъ признается, что на совещанiи, приговорившемъ Царя Освободителя къ смерти, главнымъ мотивомъ этого "приговора" послужило известiе о возможности дарованiя конституцiи. Это известie не только не обрадовало руководителей революцiонной общественности, но побудило ихъ отдать приказъ о скорейшемъ убiенiи Императора. По словамъ Гольденберга руководители испугались того, что дарованiе конституцiи можетъ всехъ успокоить и удовлетворить и сделать дальнейшiе акты террора настолько ненавистными, что отъ таковыхъ пришлось бы отказаться... и воть чтобы не допустить общаго успокоенiя и довольства, Гольденбергъ и его товарищи послали палачей на Екатерининскiй каналъ.
Вспомнимъ, какъ россiйская прогрессивная общественность ликовала при извъстiяхъ о пораженiяхъ русскихъ войскъ во время японской войны И более всего опасалась, какъ бы русское государство невзначай не оказалось победителемъ. Та же прогрессивная обшественная мысль была выражена, въ первые дни революцiи семнадцатаго rода, устами iудея-демократа Керенскаго: -- монархiя есть вpaгъ более опасный, чемъ врагъ внешнiй...
Да и самая февральская революцiя, подстроенная какъ разъ въ то время, когда pyccкая армiя наконецъ то была изобильно снабжена всемъ необходимымъ и наконецъ то могла сражаться въ одинаковыхъ съ непрiятелемъ условiяхъ снаряженiя и вооруженiя, а следовательно наконецъ то могла побъдить -- не есть ли лучшее доказательство того, что революцiя, т.е. разрушенiе Русскаго Государства, а вовсе не благо русскаго народа, была действительной и единственной целью россiйской прогрессивной общественности. Россiйскую общественность никакъ не следуетъ отождествлять съ образованнымъ русскимъ обществомъ. Эта общественность есть специфическiй подборъ фанатически нaстроенныхъ, либо раболепно подчинившихся деспотамъ революцiонной догматики, интеллигентовъ; это искусственный подборъ нетерпимой, безбожной и антигосударственной партiйности. Во главе этой многочисленной шайки, исполненной злыхъ умысловъ противъ господства Русскаго народа на Русской земле, стоятъ массоны и всемiрный iудейскiй кагалъ.
Россiйская прогрессивная общественность настолько же есть русское общество, насколько злокачественное раковое новообразованiе есть здоровое тело. И чемъ cкорее скальпель опытнаго хирурга сниметъ съ беднаго русскаго тела этотъ злокачественный наростъ, темъ скорее выздоровеетъ Россiя.
|
|
| |
|
