История Отечества[ А | Б | В | Г | Д | Е | Ж | З | И | Й | К | Л | М | Н | О | П | Р | С | Т | У | Ф | Х | Ц | Ч | Ш | Щ | Ъ | Ы | Ь | Э | Ю | Я ]
НИКОЛАЙ САЛОС, псковский юродивый. В 1570 во время похода Ивана IV на Псков встретил царя у ворот города, обличая его в кровожадности и устрашая возмездием, после чего царь отошел от Пскова. Канонизирован Русской православной церковью. |
НИКОН (?-1088), игумен Киево-Печерского монастыря с 1074, писатель. Выступал против княжеских усобиц. По мнению ряда историков и филологов, автор летописного свода 1073, послужившего одним из источников "Повести временных лет". |
НИКОН (в миру Никита Минов) (1605-1681), патриарх Московский и всея Руси в 1652-67. Провел церковные реформы с целью унификации богослужения и церковных текстов. Деятельность Н. по исправлению книг и обрядов по греческим образцам вызвала протест значительной части русского духовенства, приведший к расколу Русской православной церкви. Вмешательство Н. во внутреннюю и внешнюю политику государства под тезисом "священство выше царства" стало причиной разрыва патриарха с царем. В 1658 оставил патриаршество, удалился в основанный им Новоиерусалимский Воскресенский монастырь. В 1664 самовольно вернулся в Москву, но был выслан обратно. На церковном соборе 1666-67 лишен сана, сослан в Ферапонтов монастырь. |
НИКОНОВСКАЯ ЛЕТОПИСЬ, общерусский свод 16 в. Компиляция многих источников по истории России. Составлена около 1539-42. В 40-60-х гг. 16 в. на основе Н. л. составлен Лицевой летописный свод. Один из списков Н.л. (середины 17 в.) принадлежал патриарху Никону. |
НИЛ СОРСКИЙ (в миру Николай Майков) (ок. 1433-1508), церковный деятель, идеолог и глава нестяжателей. Развивал мистико-аскетические идеи в духе исихазма (личное переживание веры, нравственное самоусовершенствование и т.п.). Требовал от монахов следовать евангельскому тезису - "не трудящийся да не ест". Противник церковного землевладения, выступал за реформу монастырей на началах скитской жизни и личного труда монахов. |
| 
